Сегодня, идеологией правящего класса и народной культурой заправляют российские образованцы, объединённые в «культурную тусовку». Этой тусовке, сегодня принадлежат все массовые средства информации,- будь-то газеты, журналы, радио или телевидение. Уровень нравственного воспитания, наличия элементароной человеческой совести, у этого пост советского «монстра» - ниже плинтуса. К тому же, они мнят себя западниками, ни уха ни рыла, не понимая подлинной западной культуры. Поэтому, вместо подлинного демократизма и интеллектуальной скромности, присущей большинству ведущих мастеров кино, литературы и искусства на Западе, мы видим в России разнузданное человеконенавистничество и разного рода вторичные эксперименты, навеянные плохо понятой и не переваленной трактовкой западно-европейского и американского пост модерна..
Несколько примеров.
Пижон и провинциальный «эстет» Виктор Ерофеев ведёт передачу на канале «Культура» и одновременно подрабатывает с русофобскими пасквилями на радио «Свобода». Его «труды» полны циничного презрения к простому народу, над которым он всячески издевается, не понимая, какую жалкую роль он сам играет в российской культуре. Самая известная его книга с подлыми наветами на простых россиян — это «Энциклопедия русской души». Именно в ней, он изощряется в разного рода оскорблениях по поводу «человеческой массы» и именно с неё можно начать перечень теоретических источников российского либерального фашизма. (Подробнее об этом можно прочитать в моей статье, опубликованной ранее на этом же сайте «Энциклопедия русской души») ...
Валерия Гай Германика, - специалист по порно-кино, делает «женские» фильмы от которых в восторге та же образовательная тусовка. Я не смог досмотреть и пяти минут её нового фильма-сериала «Краткий курс счастливой жизни». Трудно представить себе таких циничных и вместе глупых русских женщин, существующих в реальной жизни. Но именно такими они и получились в этом фильме! Зато навыки порно режиссуры пригодились, чтобы привлечь внимание сексуально озабоченных граждан. Этим наверное и можно объяснить хвалебные оценки этого «труда», «тусовочной» критикой. А я во всем её творчестве, вижу ещё одну одну циничную попытку выжать психологию и «зоологию» тусовки, за общепринятую норму. Сегодня, можно в противовес известному высказыванию советской женщины «а у нас секса нет», говорить «а у нас любви нет — один секс»...
А от её интервью с младшим Бондарчуком, на одном из телевизионных каналов, оставляет тяжёлое впечатление. Она, накрашенная и кривляющаяся, привела на интервью свою собачку, которой и занималась в течении эфира, отчего Бондарчук «с ума сходил», признавая безоговорочно её талантливость. Одним словом — комедия.
Сама Валерия — ухудшенная копия вульгарной Ксении Собчак, но похоже, что обе черпают своё «творческое вдохновение» в подражании «западному» стилю жизни. На самом деле, они питаются из одной российской «кормушки», которая называется «образованческая тусовка»...
Что у Виктора Ерофеева, что у Валерии Гай Германики, что у тысяч и тысяч образованцев, заражённых вирусом «элитной культуры», наблюдается полная атрофия нравственного чувства, которое рождается в религиозном обществе и в народной культуре, производной от христианской цивилизации. Но эти деятели, словно на необитаемом острове родились и воспитывались. О христианских добродетелях они либо совсем ничего не знают, либо откровенно издеваются над ними. Конечно, они жертвы атеистического воспитания, но ведь взрослые люди должны отвечать за свои слова и поступки...
Меня поражает в этих героях «культовой тусовки», их беспросветный провинциализм и отсутствие элементарной культуры. Но так уж сложилось, что «члены тусовки», вообразившие себя элитой, (как воображала и парт номенклатура в недалеком прошлом), черпают грошевое «вдохновение» из этого узкого тусовочного круга. А раз так, то полу знание и полу образованность, становится современным российским «трендом».
На мой взгляд, этим и объясняется вторичность и пошлая гламурность всего происходящего в российской культуре. Ведь гламурность — это продукт полной бездуховности и циничная эксплуатация инстинкта, на который и заточена сегодня полуофициозная псевдо культура российских образованцев.
И вот эта «отрава» по каналам радио и телевидения, под названием «культура», мутным потоком изливается на жертв этого «культурного» образовательного процесса, на невинные души молодых и наивных...
А результат?!
А результатом является арт группа «Война», с её фаллосом размещённом на питерском мосту, кощунственные танцы девиц из группы с английски названием, в храме Христа Спасителя, и тупые теле представления, типа «Поля чудес» которые в народе метко окрестили «Поле дураков»
Сознание нескольких поколений молодых россиян, изуродованы этими псевдо культурными «проектами», которые хорошо бы были просто глупы.
Но на этой почве воинственной анти — культуры, вырастает действенная человеконенавистническая идеология либерального фашизма, в которой эта «образованческая тусовка», присваивает себе звание «духовной аристократии», а народ, вечный носитель национального самосознания, называет былдом.
И весь этот закисший, провинциальный бульон, собирается временами на «болоте», и от лица народа, начинает требовать себе привилегий, а «простецам» из народа - «хлев», в который, они хотят загнать этих невольных жертв своих манипуляций и подлой «культурной политики»
Открывая русские газеты или сайты российских СМИ, я обращаю внимание на то, что все они сдобрены, примитивной порнухой, заботами о физиологическом здоровье и подробностями из жизни, членов этой самой «культурной тусовки». И после просмотра всей этой пошлой чепухи, в душе поднимается протест против оболванивания россиян, осуществляемого, под лозунгами свободы слова и даже демократии...
На этом фоне, даже мат-перемат Немцова, по поводу интернет «хомячков» и своих друзей по протесту, кажется юношеским хулиганством. Кстати, не нормативная лексика, стала одной из важнейших социальных стигм российских образованцев, которые самозванно присвоили себе имя российской интеллигенции...
И невольно хочется крикнуть этим самовлюблённым провинциалам. «Очнитесь! Не будьте слепыми вождями слепых, соблазнителями «малых мира сего», ибо за это, вас в будущем ждёт «каменный жернов», который вы сами, по глупости, примеряете себе на шею!
Март 2012 года. Лондон. Владимир Кабаков.
Остальные произведения Владимира Кабакова можно прочитать на сайте «Русский Альбион» http://www.russianalbion.narod.ru/
или в литературно-историческом журнале "Что есть Истина?" http://russianalbion.narod.ru/linksIstina.html
Владимир Кабаков,
Лондон, Великобритания
Владимир Кабаков – родился 1946г. Иркутск.
В 16 лет пошел работать на стройку. С 17 лет стал ездить в дальние командировки по Восточной Сибири. В 19 лет призван в армию во Владивосток на остров Русский. Закончил службу в 1968 году, работал в Иркутском Университете, учебным мастером. Поступил в Университет, но ушел с первого курса, так как понял, что радиофизика не моё. Учился в Университете Марксизма-Ленинизма, занимаясь философией и социологией, удовлетворяя свою страсть. Потом работал слесарем, плотником, стропальщиком, бетонщиком. В 1977 году уехал на Бам, где работал на сейсмостанции в поселке Тоннельный. С 1979 года выехал в европейскую часть России и стал интерьерщиком. В 1984 году написал свой первый сценарий документального фильма «Глухариная песня»(http://www.tvmuseum.ru/card.asp?ob_no=3335), который был поставлен на Иркутской студии телефильмов. В течении нескольких лет работал внештатным корреспондентом молодежной редакции Иркутского телевидения. Чуть раньше начал писать рассказы и повести о тайге, о природе и человеке. 1988 году поселился в Ленинграде (Санкт-Петербурге). Там-же стал тренером в общественнo-подростковом клубе «Березка», продолжая работать в интерьерной фирме. В 1990 году стал штатным тренером, а в 1993 году директором подросткового клуба «Березка». За время работы в клубе начал печататься в сборниках русских литераторах. В 1998 издал книгу рассказов «Говорят медведи не кусаются». В том же году уехал в Англию, где жила семья: жена-англичанка и двое детей. Долгое время сидел без работы, затем работал уборщиком. За это время написал много пьес, рассказов, повестей, в общей сложности около 10 книг. Собираюсь издавать их в Санкт-Петербурге и в Сибири.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Оё-ёй,
да лучше ТВ-статистику почитать.
Средний возраст тв-смотрящих 55 лет, в основном
тв смотрят пенсионеры, безработные и эмигранты.
Эти шлаки к которым вы привлекаете внимание интересны только мерзавцам и извращенным людям.
Ваша реклама это подтверждает.
Не тем нужно любоваться у россиян сейчас другие интересы.
Архимандрит Даниил (Сарычев) - Девятова Светлана 8 сентября 2006 года в 22 часа 45 минут мирно отошел ко Господу старец Даниил, старейший насельник московского Донского монастыря архимандрит Даниил (Сарычев).
В конце апреля 2006 года мне посчастливилось встретиться с архимандритом Даниилом. (К старцу Даниилу уже почти никого не пускали, после болезни он был очень слаб.) К весне 2006 года книга о православных старцах уже была сдана в московское издательство «Артос-Медиа», мы приступили к работе над второй частью о православных старицах. Рассказывая о схимонахине Любови, мы планировали упомянуть и о том, что блаженная старица Любовь в 1995 году встречалась с архимандритом Даниилом, хотелось немного рассказать и самом старце Данииле. Отцу Дмитрию Шпанько удалось договориться о встрече, но в самый последний момент встречу отменили, но дозвониться до меня и сообщить об этом не смогли, поэтому 30 апреля я приехала в монастырь (заранее), но в назначенный час никого не встретила. Я долго молилась у раки Святителя Тихона, и уверена, что именно по молитвам святого, спустя 2 часа попала в келью старца Даниила, где, по милости Божией, удостоилась получить благословение великого старца, и разделить праздничную трапезу с ним и его духовными чадами.
Нужно признаться, что за три дня до этого, во время обострения язвенной болезни, я не могла вообще принимать пишу, укрепляла себя лишь святой водой, просфорой, да монастырскими сухариками. Старец Даниил благословил есть вместе со всеми, по послушанию съела всё и исцелилась. (В тот день вечером я ждала очередного приступа боли, но всё прошло, на утро я могла уже кушать всё спокойно.) Слава Богу, за всё!
Вечером 21 сентября 2006 года, когда очерк о старце Данииле был в основном готов, внезапно наступило полное изнеможение - долго молилась лёжа, когда силы начали возвращаться, встала, подошла к шкафу с иконами и ощутила благоухание. Благоухала в правом нижнем углу бумажная икона Донской Божией Матери, купленная примерно в конце1991- начале 1992 года в Донском монастыре. (На обратной стороне иконы было написано –«400 лет основания Свято-Донского Ставропигиального монастыря (1591-1991г.г.)». Эта бумажная икона и Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение» (которую мне удалось в своё время приложить к чудотворной иконе), чудом уцелели во время пожара в 1995 году, когда от зажжённой свечи сгорели у меня дома на полке даже иконы приклеенные к деревянной основе. Взглянув на обратную сторону иконы, я вспомнила, как пятнадцать лет назад впервые пришла в Донской монастырь и подошла, как и все верующие, находящиеся около храма, к старцу Даниилу, который только что вышел из храма (в это время многие верующие устремились к нему и стали просить благословения). Благодарю Господа, что удостоилась встретиться со старцем Данилом вновь весной 2006 года.
Публицистика : Духовная смерть человека - Николай Николаевич Ребята если вы пребудете в этих лжеучениях, то все попадете в ад конкретно. Это касается всех тех, кто пребывает в этих лжеучениях. Не знаю являетесь ли вы христианами вообще, исповедуя эту ересь?
